近期，中國人民大學(xué)性社會學(xué)教授潘綏銘等著的《性愛十年：全國大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》正式出版，這次調(diào)查首次嚴(yán)格運(yùn)用社會學(xué)規(guī)范的方法，對于21世紀(jì)初我國大學(xué)生的性行為、性觀念等情況進(jìn)行了全面的反映與分析大學(xué)生貞操觀的調(diào)查與分析是此項調(diào)查中的一部分。

在具體分析當(dāng)代大學(xué)生“貞操觀”調(diào)查結(jié)果前，有幾點(diǎn)說明：

1.我們要求男生回答的問題是：“假定新婚之夜，發(fā)現(xiàn)新娘不是處女，您就是新郎，您認(rèn)為以下哪些原因，你會原諒新娘?”

要求女生回答的是：“您認(rèn)為以下哪些原因，肯定會得到新郎諒解?”(這里所要了解的，并不是女生自己對自己的貞操觀，不是自己認(rèn)為貞操是不是重要;而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀）。因此，女生的回答所反映的，并不是她們自己保持貞操的主觀意愿，而是她們對于“失貞”的恐懼程度。

2.我們將可原諒的情況分成這樣幾個方面：被強(qiáng)奸;愛過那男，現(xiàn)已不愛;受騙;被拐賣;被迫賣淫;一時沖動，無愛可言;現(xiàn)在仍愛那男;什么原因都不行。

3.調(diào)查對象：全國范圍內(nèi)的大學(xué)本科生。

我們調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣幾個方面的情況：

女友失貞，有14.3%的男生認(rèn)為“不管是什么原因，都不能原諒”。

堅決固守“無論如何，處女膜都不能破”、“餓死事小，失節(jié)事大”的本科生占14.9%。男女在這個問題沒有顯著差別，只不過其中含義卻不一樣。

有14.3%的男生認(rèn)為“不管是什么原因，都不能原諒”。也就是說，他們是堅定的“處女膜崇拜者”，哪怕愛情也無法打動他們。有15.7%的女生則認(rèn)為新郎會持這樣的觀點(diǎn)。也就是說，她們對于“失貞”的恐懼仍然極大(但并不代表她們就不會做)。

尤其需要注意：女生的恐懼并不是針對一般意義上的男人或者廣義的社會。而是針對“新郎”這樣最關(guān)鍵的、很可能是女生最愛的人。這就表明了一種因果關(guān)系：恰恰是那些“要膜不要愛”的未婚男性的存在(哪怕他們也是受高等教育之人)構(gòu)成了女大學(xué)生的恐懼。

新娘失貞，男生認(rèn)為最能夠原諒的是“被強(qiáng)奸”

在筆者列舉的可以原諒的原因中，按照選擇可以原諒的人比例的多少，可以在男生中排序如下：最能夠得到原諒的是“被強(qiáng)奸”;其次是“愛過那男，現(xiàn)已不愛”;第三是“受騙”和被拐賣;第四是“被迫賣淫”;第五是“一時沖動無愛可言”;最后是“現(xiàn)在仍愛那男”。

這里面，隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢?按照人之常情來說，應(yīng)該是女性自己責(zé)任最小的事情，男人就最能夠原諒。這表現(xiàn)為“被強(qiáng)奸”最受到寬容，其他三個“被”也受到相當(dāng)?shù)膶捜荨＿@就說明現(xiàn)在大比例的男人還是講理的，已經(jīng)能夠區(qū)別“失貞”的不同原因了。

按照這個邏輯反過來看，那么越是出于女性自己的主觀意愿的事情，男人就應(yīng)該越不能寬容才對，可是我們卻可以發(fā)現(xiàn)兩個不合這一邏輯之處：首先，“愛過那男，現(xiàn)已不愛”這樣一種幾乎是完全出于女性當(dāng)初的主觀意愿的事情，卻也受到了男人的第二位廣泛的原諒。

其次，“一時沖動，無愛可言”這樣的事情，應(yīng)該說女性的意愿責(zé)任并不大，只是生理需求而已(男人應(yīng)該更懂和最懂);可是男人卻第二位普遍覺得不肯寬容。

這樣，我們就明白了，時下的男大學(xué)生的第一套邏輯是：既要講理(女性無責(zé)任就無妨);也要尊重現(xiàn)實(shí)，因?yàn)閷捜?ldquo;愛過那男，現(xiàn)已不愛的”就意味著：現(xiàn)在的男性已不再幻想控制女性的情感活動了;或者說，要“處女還有可能”，要“初戀”則已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)了。

第二套邏輯是：女人只能有愛，卻不能有性;哪怕是“一時沖動”也絕對不行;而且恰恰是因?yàn)?ldquo;無愛可言”，才更加不能容忍。也就是說，即使是那些能夠?qū)捜菖�性以前的愛情的男人，也絕不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。這才是最根本最深刻的“雙重性道德標(biāo)準(zhǔn)”。

女性恐懼“失貞”的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的

那么女生認(rèn)為自己最恐懼的是哪幾種“失貞”呢?筆者不無驚訝地發(fā)現(xiàn)：女性恐懼的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這恐怕不需要多解釋了。它說明：在目前這種仍然是男性居于主導(dǎo)地位的社會里，女生對于男人世界在“貞操”這個問題上的邏輯，實(shí)際上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。

對于各種“失貞”原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生。

但是從另一方面來看，對于各種“失貞”原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生，并且在“被拐賣”、“被迫賣淫”、“受騙”這幾項上還形成了顯著的差異。這說明，在女生眼里，男生的寬容度比他自己所認(rèn)為的要小。或者說，女生對于“失貞”的恐懼，仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。

這既可能是因?yàn)榕�性對男人根深蒂固的、有理由的不信任，也可能是因�(yàn)楝F(xiàn)在還沒有面臨婚禮的男大學(xué)生們，從純粹理性的思維的角度出發(fā)，確實(shí)是高估了自己現(xiàn)代化的程度。

這種“貞操觀”對于女生的實(shí)際行為起了哪些作用呢?

在那些認(rèn)為新郎會原諒“愛過那男，現(xiàn)已不愛”這個“失貞”的原因的女生當(dāng)中，到目前為止仍然從來沒有約會過的只有31.7%，比那些認(rèn)為新郎不會原諒的女生多出13.4個百分點(diǎn);目前已經(jīng)有過從約會再接吻的行為人占38.1%(多出7.1個百分點(diǎn));已經(jīng)有過性愛撫及進(jìn)一步行為的人占30.2%(多出6.3個百分點(diǎn))。

分析發(fā)現(xiàn)，在控制了其他因素的影響之后，這仍然是一種顯著的相關(guān)關(guān)系：與那些認(rèn)為新郎不會原諒這個原因(心存恐懼)的女生相比，不再恐懼的女生(認(rèn)為新郎會原諒)有過性愛撫及進(jìn)一步行為的可能性，是前者的1.6倍。