如今“原生態(tài)”成為時(shí)代熱詞，大家都追尋“原生態(tài)”蔬菜，“原生態(tài)”風(fēng)景等，這反應(yīng)出在物質(zhì)生活逐步提升的新時(shí)代，人們開始追求更加豐富的精神生活。中國(guó)石油大學(xué)（華東）禹心實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們?yōu)榱颂綄ぶ袊?guó)傳統(tǒng)原生態(tài)文化，實(shí)踐隊(duì)線下組十人前往老子的故鄉(xiāng)——安徽省亳州市渦陽縣丹城鎮(zhèn)，去探尋原生態(tài)老子文化；線上組五人探尋禹城及黃島的原生態(tài)民俗文化。
渦陽人對(duì)老子文化的熱度，超過三伏天；渦陽人對(duì)老子文化的執(zhí)著，勝過初戀。
渦陽縣位于安徽省西北部，淮北平原腹地，地處亳州市中心地帶，有“皖北門戶”之稱。被譽(yù)為“老子故里 天下道源”。境內(nèi)有道教祖庭天靜宮、道源國(guó)家濕地公園、東太清宮、尹喜墓等文物古跡及景點(diǎn)。國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開放縣市之一，安徽省歷史文化名城，是道教鼻祖老子（本名李耳）的出生地。
在前進(jìn)小學(xué)校長(zhǎng)的介紹下，丹心實(shí)踐隊(duì)與渦陽道德經(jīng)讀書會(huì)接洽，渦陽縣目前有兩位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究員，聽說隊(duì)員們想了解當(dāng)?shù)匚幕�，已�?jīng)七十高齡的讀書會(huì)成員、中國(guó)書協(xié)副會(huì)長(zhǎng)親自為隊(duì)員們講解，幫助隊(duì)員們了解老子文化。老者耐心細(xì)致地為我們講解了“老子”的生平，思想觀念，“老子”的著作《道德經(jīng)》以及論證老子的發(fā)源地問題，還帶領(lǐng)我們游覽所遺留的古董文物。當(dāng)?shù)氐男侣劽襟w渦陽縣電視臺(tái)也對(duì)“隊(duì)員們游訪老子廟”進(jìn)行了報(bào)道。介紹結(jié)束后，讀書會(huì)的人員與“老子廟”的道長(zhǎng)為隊(duì)員們的到來準(zhǔn)備了歡迎儀式，同時(shí)贈(zèng)送給隊(duì)員們《道德經(jīng)》贈(zèng)印版，希望隊(duì)員們了解傳承老子思想。
  文化底蘊(yùn)是我們的根本，傳承原生態(tài)文化更是我們的義務(wù)。"原生態(tài)文化"是塑造文化身份和進(jìn)行文化認(rèn)同的尋根活動(dòng)的文化母體,但在大眾文化席卷視聽的當(dāng)今社會(huì),"原生態(tài)文化"在受到人們極力追捧的同時(shí),其意義卻 也被大眾消費(fèi)文化悄然的消解或?yàn)E用.在大眾文化因此廣受批判的同時(shí),我們需要以辯證的眼光看到大眾文化的"雙刃劍"作用,需看到其對(duì)"原生態(tài)文化"的傳 承,延續(xù)和保護(hù)的積極意義,并以此找到"原生態(tài)文化"在現(xiàn)代社會(huì)里安身立命所必需的發(fā)展路徑.