7月2日至5日,巢湖學院赴績溪鄉村振興實踐團深入績溪多地,通過實地走訪與從業者深度交流,探尋地域文化賦能鄉村振興的實踐路徑,在與各方的互動中,碰撞出文化傳承與創新的火花。
“山筍得選海拔800米以上的野生鮮筍,火腿必須是三年陳的績溪黑豬火腿,這就是咱徽菜的‘地域密碼’。”績溪徽菜博物館內,當地廚師指著食材展板上的“本地直采”字樣,向實踐團成員詳解徽菜選材的講究。面對館內傳統與現代交融的展陳,實踐團成員黃文彪靈機一動,翻出相機里記錄的徽劇演員勾臉特寫、火腿燉甲魚蒸騰熱氣等素材:“我們打算用‘一菜一戲’的思路,把徽菜食材和戲曲典故結合,拍短視頻講文化故事。”這一想法當場得到團隊響應。
“徽戲傳承最大的困境是觀眾斷層。”在朱紅舞臺后臺,有著20余年表演經驗的戲曲老師指尖還沾著戲妝油彩,她撫著鬢邊的點翠頭面說,“年輕人學徽戲,不能只練身段,得讀懂戲服上的刺繡紋樣、頭面里的歷史密碼。這些古徽州的匠心妝造技藝,正隨著觀眾流失被淡忘。”這番話讓實踐團更堅定了用鏡頭記錄徽劇之美的決心。
圖為團隊成員拍攝的徽劇表演 王蓉供圖
中國徽墨文化園的制墨工坊里,傳承人掌心的老繭嵌著深褐色墨粉,他邊將八道漂洗的松煙與陳化三年的骨膠按古法配比融合,邊向實踐團介紹:“這‘和料’是古法制墨11道核心工序之一,得在20℃恒溫下揉捻百次以上,確保煙料與膠質分子充分咬合。”得知徽墨面臨年輕消費群體認知度不足的問題,實踐團當即策劃“徽墨×《家業》”文化賦能方案,還計劃發起“我為徽墨代言”校園征集活動,邀請全國高校學生參與文創設計。
“現在汪家大院不只是靜態展陳,常辦‘家族遷徙故事會’,成了村民口述歷史的地方。”孔靈村村民指著古民居梁柱間的徽派雕刻說,那些鏤空花鳥、浮雕忠孝故事的紋樣,至今仍在發揮教化作用。而在仁里村,實踐團看到老磚與新筑遵循“形制傳承、材料適配”原則銜接,村民笑著介紹:“傳統村落‘修舊如舊’,開起了民宿、辦起了文創展,又活過來了。”
圖為團隊成員研究三雕工藝 閆小巖供圖
“人才外流、勞動力短缺與教育受限,是鄉村振興亟待突破的瓶頸。”溪馬村唐書記向實踐團坦言。調研期間,實踐團成員走進來蘇社區輔導兒童課業,用實際行動助力鄉土人才培育,也呼吁更多青年回流家鄉。
四天調研中,實踐團圍繞“文化資源價值轉化”,從徽菜技藝、徽墨文化、古建活化、三雕融合等方面挖掘實踐經驗。團隊表示,將持續深耕,推動文化資源價值重構,讓徽文化在鄉村振興中煥發更大活力。
圖為團隊成員與制墨師傅合影留念 閆小巖供圖