為助力鄉村振興戰略,探索文化賦能鄉村發展路徑,7月2日至5日,巢湖學院實踐團奔赴績溪多地開展調研。在馬克思主義學院教師陳凱的帶領下,實踐團以文化傳承、人才回流、產業融合為切入點,走訪博物館、社區、文化園區等,挖掘績溪鄉村振興的特色經驗與創新實踐。
聚焦文化根基:解碼非遺傳承與產業融合路徑 在績溪博物館,實踐團跟隨講解員回溯當地地理人文脈絡,結合“靠山吃山”地理特點,聚焦特色農產品挖掘。成員們圍繞山筍、黑豬火腿等物產,探討“地理標志+產業發展”模式,為鄉村產業規劃尋找文化支點。
圖為實踐團聽講解員介紹當地地形
徽菜博物館內,廚師詳解“山筍海拔800米、火腿三年陳”的選材密碼,實踐團捕捉“地域特色”與“文化故事”關聯點。面對徽劇傳承困境,戲曲老師坦言“觀眾斷層、匠心技藝被淡忘”,促使團隊思考“非遺+青春傳播”路徑——用鏡頭記錄徽劇妝造、表演細節,計劃推出“一菜一戲”短視頻,讓徽菜食材與戲曲典故雙向賦能。
圖為團隊成員拍攝的徽劇表演
圖為團隊成員在徽菜博物館合影
實踐團走進國徽墨文化園,觀摩古法制墨“和料”等核心工序,傳承人闡釋“和料需20℃恒溫揉捻百次”的技藝要領,借“做人當如制墨千錘百煉”寄語實踐團。針對徽墨年輕消費群體認知度不足問題,團隊結合民國商戰劇《家業》(聚焦徽州老字號傳承),策劃“徽墨×《家業》”文化賦能方案,同步啟動“我為徽墨代言”校園文創設計征集,聯動高校推廣非遺傳承。
圖為團隊成員在徽墨文化園與制墨師傅合影
洞察人才引擎:見證返鄉力量與振興實踐 華陽鎮政府會議室里,汪書記播放的紀錄片展現人才回流故事:985高校畢業生返鄉興教、外出務工者歸鄉發展黑豬養殖、廚師傳承徽菜技藝……實踐團提煉“人才回流+產業深耕”模式,意識到鄉村振興需“本土人才扎根+資源精準挖掘”雙輪驅動。
圖為團隊成員觀看紀錄片
在溪馬村村委會,唐書記的講述為實踐團勾勒出村莊的輪廓。從土地流轉的探索,到臭鱖魚產業、老小學廠房的點滴營收,再到年輕人外流、發展資源匱乏的隱憂,這些真實的“鄉村數據”,不再是課本上冰冷的案例,而是帶著泥土氣息的生存與奮進。“人才外流、勞動力短缺與教育受限,是鄉村振興亟待突破的瓶頸。”溪馬村唐書記向實踐團坦言。實踐團成員清晰感知到,鄉村振興不是宏大的口號,是無數個像唐書記這樣的基層工作者,在有限資源里摳細節、找出路的執著。成員們走進來蘇社區輔導兒童課業,以“青春行動”呼應人才培育需求,呼吁更多青年反哺鄉土,為鄉村注入“新鮮血液”。
圖為團隊成員在溪馬村調研
圖為團隊成員在來蘇社區調研
圖為團隊成員輔導兒童課業
探索創新實踐:激活古建智慧與文旅潛力 在西山歷史街區深處,實踐團用鏡頭捕捉歷史在徽派建筑留下的痕跡,同時采訪當地居民對當地文化發展和鄉村振興的建議。一位熱情的阿姨提到:“游客來愛拍老房子,但光看不夠,要是能結合建筑講些老街故事,再配上徽式茶點,體驗感肯定更好。”還有居民建議,希望在保護古建筑原貌的基礎上,引入手作工坊、非遺展示館,讓老街既留得住鄉愁,又能吸引人才回流。
圖為團隊成員在西山歷史文化街區調研采訪
汪家大院里,實踐團解碼“三雕”工藝的文化內涵:磚雕“百子圖”的模數化設計、木雕“二十四孝圖”的倫理傳遞、石雕“蓮生貴子”的吉祥寓意,為現代建筑設計提供傳統范式參考。院中八角玄井、“四水歸堂”天井,彰顯徽派建筑“順應自然+文化敘事”智慧,團隊提出“古建智慧賦能鄉村規劃”思路,建議結合網絡宣傳發展文旅產業。
圖為團隊成員在汪家大院研究古建筑
仁里村調研中,“修舊如舊”的傳統村落變身民宿、文創基地,田間莊稼與桃花壩勾勒“農旅融合”圖景。實踐團總結“文化保護+業態創新”模式,提煉“古村活化”經驗,為鄉村文旅發展提供樣本參考。
圖為團隊成員在仁里村合影
青春執筆,共繪振興新篇 此次調研,實踐團以“文化傳承、人才回流、業態創新”為脈絡,挖掘績溪鄉村振興的“文化密碼”。從非遺傳承的青春表達,到人才振興的基層實踐,再到古建智慧的現代轉化,團隊初步形成“三維賦能”方案——以“徽菜戲韻”文創聯動消費,用研學課程培育認同,借數字傳播講好故事。
青春調研行,振興在路上。實踐團將持續梳理調研成果,為績溪及更廣區域的鄉村振興,貢獻“文化賦能+青春實踐”的智慧力量,讓古老文脈在鄉村振興中煥發新顏。(文/王蓉 圖/閆小巖 指導教師/陳凱)